لبیک
فاتولز - جدیدترین ابزار رایگان وبمستر

*°•♥•°*همسفر جوانی*°•♥•°*
ما زنده به آنیم که آرام نگیریم **** موجیم که آسودگی ما عدم ماست 
نویسندگان
نظر سنجی
شما دوست عزیز دوست دارید کدامیک از این مطالب را بیشتر در وبلاگ منتشر کنیم؟






هر كه كرامت و بزرگوارى نفس داشته باشد، دنیا را پَست انگارد.
امام سجاد (ع)

سالروز شهادت چهارمین خورشید ولایت ، پیام آور عاشورا و نهضت حسینی را بر همه شیعیان جهان و مخصوصا شما عزادار عزیز تسلیت و تعزیت عرض می نماییم




طبقه بندی: فرهنگی-مذهبی، 
[ چهارشنبه 8 آذر 1391 ] [ 00:40 ] [ مـدیـر جــوان ]
بسم الله الرحمن الرحیم ، الذین آمنوا یقاتلون فی سبیل الله و الذین كفروا یقاتلون فی سبیل الطاغوت ، بررسی دانشمندان : دانشمندان بلند پایه كه در فلسفه اجتماعی به نوشتن كتابها پرداخته اند و قیام و انقلاب هر اجتماع را با دقت ملاحظه كرده اند و بعد از بررسی به این نتیجه رسیدند كه فلسفه هر قیام و انقلاب ارتباط وثیقی با یك رشته علل و اسبابی دارد كه قبل از آن قیام و انقلاب به وقوع پیوسته و به تدریج مادة آن را فراهم ساخته است .

چنانچه در انقلابهای طبیعی و انفجارهای پی در پی در كوهها كه به صورت آتشفشانی بروز می كند مستند به گازها و دودهای داخل آن است كه میدان فعالیت تنگ می شود به ناچار به صورت مواد گداخته از دهانة كوهها بیرون می زند .

علماء علم الاجتماع نیز انقلابات اجتماعی را بر همین پایه و حساب اندازه گیری كرده اند كه وقتی در عصر و زمانی حكومتهای ظلم و جور دست بانتحارهای سیاسی می زنند و بالمره اساس فضیلت و شرافت را در هم می كوبند مردانی كه جرثومة عدالت و فضیلت اند عرصه بر آنها تنگ و برای قیام وانقلاب زده و چنین عناصسر جای خود می نشانند.

قیام بی نظیر : یكی از همان موارد ، اقدامتاكنون نظیر آن در جامعه بشزیرا قیام و اقدام حسین (ع) بطور جلوه گری كرد كه به ناچار نویسندگان عظیم دربارة آن كتابها پرداخته اند كه قسمتی از آن را شب گذشته به عرض رساندم امشب باید عرض كنم كه قیام و اقدام حسین(ع)علیه حكومت یزید را از چند نظر باید مورد توجه قرار داد و دانست كه این قیام روی فلسفه عظیمی بنا نهاده شده است و شالوده اجتماع محكم و با فضیلت و فداكار به دست حسین(ع)ریخته شد و بعد قصة كربلا صدها تن مردان از جان گذشته از این مكتب برا بر طبق نوامیس تقوی به پاباید گفت حسین بن علی (ع) بر پایة توحید و خدا پرستی قیام كرد و جنگ كربلا مانند جنگهای صدر اسلام (بدر و احد ) بین شرك و توحید قرار داشت شخصیتی مانند حسین ملاحظه كرد كه زحمات چندین سالة پیامبر اسلام نزدیك است بی ثمر بماند و اساس جاهلیت دوباره بر پا بماند به این قیام دست زد ولو آنكه به قیمت جان خود و فرزندان و صحابه اش تمام شود .

شنونده عزیز دیشب عرض كردم كه امیرالمؤمنین فرمود ( فان الحیوه فی موتكم قاهرین و الموت فی حیاتكم مقهورین ) زندگی در امنیت كه بمیرید غالب باشید اما مقهواستفاده از فرصت : هر ملت و مردمی كه از فرصتها استفاده نكنند و بهره برداری ننمایند قطعاً تو سری خور خواهند بود ، ذلیل خواهند بود ، پیامبر بزرگوار ما فرموده ( ان لربكم فی ایام دهركم نفحات الافتعرضوالها ) نسیمهای رحمت الهی گاه به گاه می وزد رحمت پروردگار مثل نسیم است خبر نمی كندكه كی و چه ساعتی می آیم هوشیار باشید و از این نسیمها بهره برداری كنید به نفع خودتان به نفع جامعه تان و به نفع هم كیشانتان ؛ به نفع بشریت و این فرصتها را از دست ندهید .

در اینجا باید صریحاً بگویم كه ما از فلسفة قیام و نهضت حسین(ع) استفاده نكردیم گفتگوی تلفنی : دیروز یكی از فضلا كهبود به من تلفن كرد و گله می كرد كه آقای شمس : همه چیز را گفتی خوب هم گفتی اما یك جمله را نگفتی چرا مسلمانها ، شیعه ها این قیام را بد تعبیر و تفسیر می كنند الان در این مجلس تشریف دارند باید عرض كنم كه امشب خواهم گفت كه خود حسین بن علی قیام و اقدامش را تشریح كردند آن تفسیری كه دوستان نادان او می كنند و آن حضرت را بعنوان كفارة گناهان شهادت نصیبش شد افسوس باید گفت همانطوریكه مسیحیان عقیده دارند كه عیسی بر سر دار رفت تا فدای گناهان امت شود و امت با تمام جنایتها كه كرده اند روز قیامت پاك و پاین آقایان بگویندخوش آمدید ! دوستان امام حسین (ع) هم قیام امام را چنین تعبیر كرده اند كه وی كشته شد تا جنایتكاران با خیال راحت روز قیامت به بهشت بروند اینوصیت نامه امام حسین(ع): شما شنوندگان محترم می توانید انگیزه قیام امام حسین را از چند جمله وصیتنامه آن حضرت استفاده نمائید ، توجه كنید من بعضی از جملات آن را می خوانم قضاوت كنید ....

ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی-پژوهشی،  فرهنگی-مذهبی،  اجتماعی، 
[ شنبه 4 آذر 1391 ] [ 18:51 ] [ مـدیـر جــوان ]
امام حسین (ع) مشعل دار چراغ هدایت ونجات دهندة امت از گمراهی و ضلالت است .



امام حسین (ع) كشتی نجات است و معلم سعادت انسان هاست و این نه حرف مابلكه فرموده منجی عالم بشریت حضرت رسول اكرم (ص) می باشد. امام حسین (ع) قیامی آتشین و حركتی توفنده علیه شرك و كفر و فساد و فحشاء و كج فهمی و انحراف ، نفاق وبی دینی آغاز كرد و راهی نافع برای همة آزاداندیشان در اعماق جامعه تاریك بشریت گشود و فریادی رسا بر بلندای قله رفیع شهادت سر داد و تشنگان حقیقت را از كوثر زلال مرام خونین خود سیراب و سیه رویان دنیاپرست را به خاك مذلّت نشانید.



امام حسین (ع) احیاگر اصیل نبوی و سیرة صحیح علوی و ویرانگر كاخ های اموی و بیدادگر انسان های دنیوی و تجلی گر بینش عمیق زندگی اخروی بود.



امام حسین (ع) آزاده ای از تبار آزادگان و معصومی از نسل پاك پیامبراسلام (ص) ورهبری بیدار و ایثارگری واقع گرا و اسوه ای آشكار و اسطوره ای همیشه در تاریخ و زنده ای جاودانه و مؤمنی كه از جان و مال و عزیزان دست كشیده بود.



امام حسین (ع) غوغایی خاموش نشدنی در جهان برپا نمود و آتش عشق عاشقان خدا را برافروخته و تجلیات والای الهی را در سینه ها افكنده و راه اصیل اسلامی را به روی مردم گشوده است .



امام حسین (ع) رهروی صدیق برای گذشتگان تاریخ سراسر افتخار مومنان واقعی بوده است .

... به ادامه بروید
ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی-پژوهشی،  فرهنگی-مذهبی،  اجتماعی، 
[ دوشنبه 6 آذر 1391 ] [ 15:44 ] [ مـدیـر جــوان ]

حماسه کربلا، بیانگرعشق و شهادت و شهامت اصحابی است که دنیای مادی را رها کردند و با معشوق خویش پیمان بستند که امام زمان و مرادشان را تنها نگذارند و او را یاری دهند . آنان درس ایثار وایمان و شهادت را برای آیندگان به ودیعه گذاشتند و خاک مزارشان تا ابد توتیای چشم هر انسان آزاده و  وارسته ای است.

 مختصری از زندگی نامه حضرت عباس (ع)

حضرت عباس(ع) در چهارم ماه شعبان سال بیست و ششم هجری در مدینه به دنیا آمد. او فرزند بزرگ ام البنین(س) و پسرچهارم امیرالمومنین علی(ع) است. مادر او فاطمه دختر حزام بن خالد از قبیله کلاب است که تاریخ گواهی می دهد که پدران و دایی های ام البنین( س ) در دوران قبل از اسلام جزو دلیران عرب محسوب می شدند و مورخان آنان را به دلیری در هنگام نبرد ستوده اند، افزون بر این، آنان علاوه بر شجاعت وقهرمانی، سالار و بزرگ و پیشوای قوم خود نیز بوده اند، آن چنان که سلاطین زمان در برابرشان سر تسلیم فرود می آورده اند. اینان همانانند که عقیل به امیرالمومنین علی(ع) گفت: در میان عرب از پدرانش شجاعتر و قهرمان تر یافت نشود.(1)

ام البنین( س ) درحماسه کربلا چهار فرزند خود به نامهای عباس، جعفر،عون و عثمان را به پیشگاه الهی هدیه کرد و خود طلایه دار پیام آوران کربلا پس ازحضرت زینب (س) شد. مسلم است از چنین مادر طاهر و پاکدامنی فرزندان صالحی متولد شود که هر یک حماسه جاویدانشان بر تارک روزگار بدرخشد.

حضرت عباس(ع) نیز یکی از آن آزادگان است. در مورد شمایل آن حضرت، ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبین گفته:" عباس بن علی مردی خوش صورت و زیباروی بود و چون سوار بر اسب می شد پاهای مبارکش به زمین کشیده می شد و به او قمر بنی هاشم نیز می گفتند و پرچمدار لشکر حسین(ع) در روز عاشورا بود. نام آن حضرت را امام علی(ع) انتخاب کرده است . (2) حضرت ابوالفضل (ع) نه فقط برادر جسمانی حضرت حسین(ع) بود بلکه برادر ایمانی و روحانی آن حضرت نیز بوده است. روی همان اصل و قاعده ای که پیغمبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) از نور واحد بودند و مکرر پیغمبر(ص) به آن وجود مقدس " انت اخی فی الدنیا و الاخره" می فرمود. این اخوت و برادری لازمه اش تساوی و برابری آن دو در جمیع جهات و درجات نیست. مقام امامت بالاتر، و ابوالفضل (ع) تابع امام بوده است. او عبدی صالح بود.( 3)



ادامه مطلب

طبقه بندی: فرهنگی-مذهبی، 
برچسب ها: سردار کربلا، ترجمه العباس مرحوم مقرم، انتشارات الغدیر، ص 154. 2- خصائص العباسیه، ص118. 3- چهره درخشان قمر بنی هاشم، علی ربانی، ج 1، ص 158. 4- ترجمه مقاتل الطالبین، ابوالفرج اصفهانی، مترجم هاشم رسول محلاتی، ص 82. 5- چهره درخشان قمر بنی هاشم، علی ربانی خلخالی، ص 62. 6- پرچمدار نینوا، شیخ محمد اشتهاردی، ص 20.،  
[ جمعه 3 آذر 1391 ] [ 01:10 ] [ مـدیـر جــوان ]



طبقه بندی: فرهنگی-مذهبی، 
[ جمعه 3 آذر 1391 ] [ 01:15 ] [ مـدیـر جــوان ]
با فرارسیدن ماه محرم ، صفحه تاریخ اسلام و مسلمانان ورق می خورد و جهان اسلام ، سال دیگری پشت سر نهاده و گامی دیگر به سال نو می گذارد.



هلال محرم در هر سال ، حادثه خونین كربلا، و جانبازی و فداكاری و نهضت پرافتخار بزرگ ترین قهرمان تاریخ بشریت را در خاطره ها تجدید می نماید و قلوب مسلمانان جهان ـ بالاخص شیعیان ـ را به بررسی بزرگ ترین حادثة تاریخی انسان ها كه هزار و سیصد و اندی سال پیش روی داده است ، متوجه می سازد. شایان توجه این كه این حادثه نه تنها فراموش نمی شود، بلكه هر چه زمان بیش تر می گذرد، تاریخ نهضت این فرزند عدالت و كوثر، نوتر و تازه تر می گردد.



هر حادثه بزرگ و عظیمی كه در جهان روی دهد، طولی نمی كشد كه جزر و مدّزندگی آن را به دست فراموشی می سپارد ، مرور زمان از هیجان و فروغ و درخشندگی آن می كاهد، و سرانجام جزو تاریخ گردیده و تنها در صفحات متروك آن ، نام و نشانی از آن باقی می ماند.



گویا حوادث تاریخی ، بسان غذا است . همان طور كه غذا پس از آن كه وارد معده شد، از طریق دستگاه گوارش به صورت های مختلفی درآمده و هضم می گردد، حوادث ورویدادها نیز در هاضمة بزرگ جهان به تدریج هضم گردیده و حوادث دیروز جای خود رابه حوادث نوتر می دهد. این قانون مسلم و طبیعی جهان است .



ولی برخی از این حوادث ، مانند طلاست و در هاضمه بزرگ روزگار هضم نمی گرددو گذشت زمان هیچ تأثیری در كاهش قدرت بقای آن ندارد.



تاریخ ِ مردان الهی و جانبازی و فداكاری پیامبران آسمانی و نهضت ها وانقلاب هایی كه به وسیله پیشوایان بزرگ بشریت صورت پذیرفته ، همگی از این نوع حوادث است كه هاضمه بزرگ جهان ، بر اثر ارتباط و پیوندی كه با فطرت انسانی دارد، قادربه هضم آن نیست و هرگز فراموش نمی شود و برای ابد در خاطره ها زنده و جاوید می ماند.



نهضت حضرت حسین بن علی (ع) و انقلاب خونین عاشورا یكی از حوادث جاویدان اجتماع بشری است كه تجربه و آزمایش ، بزرگ ترین گواه آن می باشد.



در تاریخ خونین كربلا، دو مطلب بیش از مطالب دیگر شایان توجه و نیاز به بررسی های دقیق و عمیق تاریخی دارد:



یكی ، انگیزه هایی كه این نهضت را به وجود آورد و دیگری ، نتایج درخشانی كه ازاین انقلاب مقدس به دست می آید. بیان همه علل و نتایج پر بركت نهضت حسینی خارج از عهده نگارنده و این مقال مختصر است ، لذا فقط به بیان برخی از علل قیام حسین بن علی (ع) و پیامدهای آن اشاره خواهیم كرد.




ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی-پژوهشی،  فرهنگی-مذهبی،  اجتماعی، 
[ جمعه 3 آذر 1391 ] [ 01:05 ] [ مـدیـر جــوان ]
چرا امام حسین علیه السلام قیام کرد؟

بنده به نظرم این‌طور مى‌رسد: كسانى كه گفته‌اند «هدف، حكومت بود»، یا «هدف، شهادت بود»، میان هدف و نتیجه، خَلط كرده‌اند. نخیر؛ هدف، اینها نبود. امام حسین علیه‌السّلام، هدف دیگرى داشت؛ منتها رسیدن به آن هدف دیگر، حركتى را مى‌طلبید كه این حركت...
دیدگاه اول: قیامی بزرگ برای تشکیل حکومت
بعضی ها هدف قیام ابی عبدالله را فرض بر خواست حضرت برای کنار زدن حکومت فاسد یزید و تشکیل یک حکومت جدید، می دانند. این نظریه نیمه درست است؛ نمی گویم غلط است. اگر مقصود از این حرف، این است كه آن بزرگوار براى تشكیل حكومت قیام كرد؛ به این نحو كه اگر ببیند نمى‌شود انسان به نتیجه برسد، بگوید نشد دیگر، برگردیم؛ این غلط است.
 بله؛ كسى كه به قصد حكومت، حركت مى‌كند، تا آن‌جا پیش مى‌رود كه ببیند این كار، شدنى است. تا دید احتمال شدنِ این كار، یا احتمال عقلایى وجود ندارد، وظیفه‌اش این است كه برگردد. اگر هدف، تشكیل حكومت است، تا آن‌جا جایز است انسان برود كه بشود رفت. آن‌جا كه نشود رفت، باید برگشت. اگر آن كسى كه مى‌گوید هدف حضرت از این قیام، تشكیل حكومت حَقّه علوى است مرادش این است، این درست نیست؛ براى این‌كه مجموع حركت امام، این را نشان نمى‌دهد.

دیدگاه دوم: حکومت نه! شهادت آری!
 در نقطه مقابل، گفته مى‌شود: نه آقا، حكومت چیست؛ حضرت مى‌دانست كه نمى‌تواند حكومت تشكیل دهد؛ بلكه اصلاً آمد تا كشته و شهید شود! این حرف هم مدّتى بر سرِزبانها خیلى شایع بود! بعضى با تعبیرات زیباى شاعرانه‌اى هم این را بیان مى‌كردند. حتّى من دیدم بعضى از علماى بزرگ ما هم این را فرموده‌اند. این حرف كه اصلاً حضرت، قیام كرد براى این‌كه شهید شود، حرف جدیدى نبوده است .گفت: چون با ماندن نمى‌شود كارى كرد، پس برویم با شهید شدن، كارى بكنیم!


ادامه مطلب

طبقه بندی: علمی-پژوهشی،  فرهنگی-مذهبی،  اجتماعی، 
برچسب ها: فلسفه حرکت، رشد انشان، حکومت آری یا نه ؟، قیام اما حسین،  
[ پنجشنبه 2 آذر 1391 ] [ 00:43 ] [ مـدیـر جــوان ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

تعداد کل صفحات : 12 ::      ...   5   6   7   8   9   10   11   ...  

درباره وبلاگ

✿وَإِن یَكَادُ الَّذِینَ كَفَرُوا✿

✿لَیُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا✿

✿سَمِعُوا الذِّكْرَ وَیَقُولُونَ✿

✿إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَمَا هُوَ ✿

✿إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِینَ✿

رواق منظر چشم من؛ آشیانه توست
کامنت گذار و نظر ده که خانه ,خانه ی توست

•♥•به جهت حمایت از سایت بر روی محبوبیت گوگل کلیک فرمایید•♥•
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
             
                                                                                                                                                                                                           OnlineUser
♥همسفر جوانی♥را حمایت می کنم

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً

دعای سلامتی آقا امام زمان"صلوات"

 
نام :
                                       
ایمیل :
ادرس سایت / وبلاگ :
عنوان پیام :
                                       
متن پیام :